¿Qué dominaciones aloja el significante Futuro? ¿Cómo desmontarlas? ¿Cuáles son los agentes e instituciones decisivos en las orientaciones hegemónicas? ¿Es posible hacer una genealogía de los vínculos con las futuridades para comprender su efectividad? ¿Qué nuevas políticas pensar para las figuraciones y los imprevistos, para los proyectos y las invenciones?

En 1929, Karl Mannheim escribió que en su época había una “mayor aproximación de la utopía a la vida real”, que la consideración del proceso histórico y sus fuerzas conformaba un saber donde las posibilidades de realización de determinados futuros se incrementaba. Nuestros tiempos dan una impresión muy diferente, la de una actualidad signada por una aceleración que tiende a fagocitar cualquier imagen que aspire a permanecer, el reforzamiento de los patrones abstractos de la valorización monetaria, la innovación tecnológica per seo la búsqueda de sujetos racializados cuyo linchamiento promete oscuras redenciones. Ficciones letales. Estos peligros y amenazas son las condiciones para el desafío creador lanzado por J. K. Gibson-Graham: “leer el texto social tanto por instancias de dominación (la tendencia prevaleciente en las teorías críticas) como por instancias de diferencia y, por tanto, de posibilidad”.