Sinopsis

Aquí la doble morfología de la conversión nos fuerza a pensar el trance de la no reconciliación, arrebato y trance que atraviesan los siglos de violencia colonial hasta alcanzarnos en la tensión de una disyunción audiovisual: morfología visible y morfología enunciable. Por una parte el museo, hábitat de la barbarie, por otra parte la voz, lugar y cuerpo del furor testimonial. Conversión religiosa que vehicula una violencia comunal. Conversión arqueológica que impone la inmovilidad objetual, y en el medio una comunidad imposible, la que resta de los siglos coloniales-nacionales.