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Tecnolog\u00edas de g\u00e9nero y pol\u00edticas de reproducci\u00f3n <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(Helen Hester) nos introducen desde dos intervenciones tecnol\u00f3gicas diferenciales en el futuro de una existencia a ser vivida por fuera de los par\u00e1metros de la cultura occidental y heteronormativa.<\/span><br \/>\n<b>PRESENTACI\u00d3N DEL LIBRO KODWO ESHUN+ PROYECCI\u00d3N <\/b><br \/>\n<b>Jueves 20 de Septiembre, 20 hs.<\/b><br \/>\n<b>Centro Cultural Gral. San Mart\u00edn (Pir\u00e1mide de vidrio. 2\u00ba Subsuelo)<\/b><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<b>Presentaci\u00f3n del Libro <\/b><i><span style=\"font-weight: 400;\">M\u00e1s brillante que el Sol<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> de Kodwo Eshun (Ed. Caja Negra). <\/span><br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">\u2018Un abordaje musical a la historia e implicaciones del afrofuturismo a trav\u00e9s de su m\u00fasica\u2019. <\/span><b>Participan<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">: Ezequiel Fanego (Caja Negra) y Ezequiel Gatto. <\/span><br \/>\n<b>+ Proyecci\u00f3n<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u2018The Last Angel of History\u2019 (Black Audio Film Collective)<\/span><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">RES\u00daMEN DEL LIBRO: <\/span><br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">Luego de su publicaci\u00f3n original en 1998, <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">M\u00e1s brillante que el sol<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, del ensayista y artista brit\u00e1nico Kodwo Eshun, marc\u00f3 un antes y un despu\u00e9s en la cr\u00edtica musical y los estudios culturales. Parte experimento de escritura ciberpunk, parte viaje a trav\u00e9s de las capas subterr\u00e1neas de la m\u00fasica negra, este libro se propone abandonar el abordaje cl\u00e1sico que explica las innovaciones sonoras por lo social, lo hist\u00f3rico o lo biogr\u00e1fico para adentrarse de lleno en la materialidad del vinilo y descubrir los conceptos que la m\u00fasica produce para teorizarse a s\u00ed misma. A partir de un ajuste constante del telescopio de la percepci\u00f3n, desde la escucha m\u00e1s atenta de los samples de un track hasta la contemplaci\u00f3n fascinada ante el arte de tapa de un disco, este libro est\u00e1 dise\u00f1ado para producir sensaciones en tu cuerpo, como cuando tus dedos se sienten atra\u00eddos por un disco y se estiran para alcanzarlo, o cuando un ritmo se mete bajo tu piel provoc\u00e1ndote un estremecimiento el\u00e9ctrico. Porque el cuerpo es la v\u00eda de acceso definitiva para comprender la m\u00fasica.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">Desde Sun Ra y Alice Coltrane a Lee Perry y Tricky, desde Public Enemy y Funkadelic a Underground Resistance y Drexciya, lo que persiste no es una noci\u00f3n de lo negro como algo puro y unificado, con ra\u00edces en el pasado o en la autenticidad de la calle. Surgida de la experiencia de la di\u00e1spora, la esclavitud y el desarraigo, la cultura afroamericana y los sonidos afrofuturistas del jazz, el funk, el dub, el hip hop, el techno y el jungle, son por definici\u00f3n sint\u00e9ticos, alien\u00edgenas y posthumanos. A partir de un tipo de imaginaci\u00f3n nutrida por los comics y la ciencia ficci\u00f3n, Kodwo Eshun encuentra en esa m\u00fasica indicios de nuevas formas de vida: shocks sensoriales que nos arrojan hacia mundos que vienen a nosotros desde el futuro.<\/span><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<b>PRESENTACI\u00d3N LIBRO HELEN HESTER<\/b><br \/>\n<b>Martes 25 de Septiembre, 18.30 hs. <\/b><br \/>\n<b>Casa Brandon <\/b><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<b>. Charla \u2018Autonom\u00eda de los cuerpos, futuros extra\u00f1os y tecnolog\u00edas de g\u00e9nero. La mirada Xenofeminista\u2019. <\/b><br \/>\n<b>Presentaci\u00f3n del libro \u2018Xenofeminismo. Tecnolog\u00edas de g\u00e9nero y pol\u00edticas de reproducci\u00f3n\u2019 recientemente publicado por Caja Negra Editora <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">en di\u00e1logo con Katrina Burch y Helen Hester \u00a0del colectivo Laboria Cuboniks. <\/span><b>Modera<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">: Milena Nijensohn<\/span><br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">RES\u00daMEN DEL LIBRO: <\/span><br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">\u00abEl postfeminismo ha terminado, \u00a1bienvenido el xenofeminismo! Directo, intransigente, y a menudo controvertido: es el eslab\u00f3n perdido entre el feminismo radical de la d\u00e9cada del 70 y el cyborg contempor\u00e1neo, el lenguaje trans y queer de la emancipaci\u00f3n. \u00c1malo, \u00f3dialo, pero l\u00e9elo.\u00bb <\/span><b>Paul B. Preciado<\/b><br \/>\n&nbsp;<br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">En una \u00e9poca de aceleraci\u00f3n tecnol\u00f3gica, \u00bfes posible reimaginar el potencial emancipador de los feminismos? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan reconfigurarse las pol\u00edticas de g\u00e9nero cuando las fronteras entre lo humano y lo no humano, la cultura y la naturaleza, el hombre y la mujer se vuelven cada vez m\u00e1s borrosas?<\/span><br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">En 2015 el grupo Laboria Cuboniks publicaba el manifiesto \u201cXenofeminismo: una pol\u00edtica por la alienaci\u00f3n\u201d, en el que se incitaba a la apropiaci\u00f3n de las tecnolog\u00edas existentes para transformar<\/span> <span style=\"font-weight: 400;\">las condiciones de opresi\u00f3n sociobiol\u00f3gicas del sistema actual. El prefijo <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">xeno-<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> refiere a la voluntad de producir un tipo de feminismo que adopte la diversidad sexual m\u00e1s all\u00e1 de cualquier concepci\u00f3n binaria y que tenga la capacidad de forjar alianzas y modos de solidaridad con lo distinto, lo extra\u00f1o, lo alien\u00edgena. A partir de influencias que van desde el ciberfeminismo, el poshumanismo, el activismo trans*, el materialismo y el aceleracionismo, las xenofeministas proyectan un mundo m\u00e1s all\u00e1 de las nociones de g\u00e9nero, sexo, raza, especie y clase, y entienden la naturaleza como un espacio de conflicto atravesado por la tecnolog\u00eda que debe ser reconquistado constantemente, en especial por las mujeres sobre quienes la idea de lo \u201cnatural\u201d con su mandato reproductivo pesa de forma aplastante. <\/span><br \/>\n<span style=\"font-weight: 400;\">En este volumen, Hester ampl\u00eda lo expuesto en el manifiesto y desarrolla una program\u00e1tica a partir de sus tres pilares te\u00f3ricos: el antinaturalismo, el tecnomaterialismo y el abolicionismo de g\u00e9nero. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Estos ejes se dirigen a abordar lo que para la autora constituye uno de los territorios fundamentales para cualquier posici\u00f3n xenofeminista: el problema de la reproducci\u00f3n y su relaci\u00f3n con nuestro destino en el planeta. Se trata de desarrollar representaciones para un \u201cfuturo extra\u00f1o\u201d que no impongan ni condenen la reproducci\u00f3n biol\u00f3gica y que establezcan modelos no normativos de reproducci\u00f3n social basados en la autonom\u00eda de los cuerpos y la diversidad sexual, capaces de promover lazos afectivos y de cuidado m\u00e1s all\u00e1 de la filiaci\u00f3n sangu\u00ednea.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como parte de la reflexi\u00f3n en torno a la necesaria intervenci\u00f3n hacia el futuro, CineMigrante junto a Caja Negra presentar\u00e1n dos de sus recientes publicaciones editoriales, referencias ineluctables de los &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/la-9o-edicion-de-cinemigrante-tendra-un-espacio-para-la-produccion-editorial\/5473\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa 9\u00ba Edici\u00f3n de CineMigrante tendr\u00e1 un espacio para la producci\u00f3n editorial\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":5468,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1192,1334,117],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5473"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5473"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5473\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13282,"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5473\/revisions\/13282"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5468"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5473"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5473"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cinemigrante.org\/muestras-itinerantes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5473"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}