Cuerpos en movimiento. Cuerpos desbordados, cuerpos que violan las reglas escritas y t谩citas. Cuerpos que se sustraen a la posici贸n que les ha otorgado un sistema que los aplasta. Un gesto de libertad, el ejercicio de lo que he llamado el derecho a la fuga: la materialidad irreductible en el origen de la migraci贸n. Y entorno a la migraci贸n tienen lugar algunos de los conflictos m谩s violentos -literalmente letales- que marcan nuestro presente global.
El movimiento parece definir la 茅poca en que vivimos, los l铆mites trastocados y aniquilados por la circulaci贸n de las mercanc铆as y los capitales, por los 鈥渆stilos de vida鈥 y por las 鈥渃ulturas鈥, por los nuevos paradigmas tecnol贸gicos que modelan y transforman nuestra experiencia cotidiana. Pero en muchas partes del mundo se acorazan contra pr贸fugos y migrantes: la movilidad humana debe ser organizada seg煤n jerarqu铆as inflexibles, trazadas a lo largo de las divisiones de clase, de g茅nero, de 鈥渞aza鈥, y seg煤n par谩metros muy precisos de utilidad econ贸mica y demogr谩fica. La migraci贸n, el movimiento obstinado de mujeres y hombres traspasando los l铆mites, desaf铆a las jerarqu铆as y pone en discusi贸n estos par谩metros. Tanto de forma elemental como radical, la migraci贸n escenifica frente a nuestros ojos la injusticia del mundo en que vivimos. Y nos obliga a mirar por encima de este mundo, a imaginar su transformaci贸n.
Las im谩genes de las migraciones, hoy, son muchas veces de una dureza intolerable: n谩ufragos, muertos en el mar y en los desiertos, detenidos, suspensi贸n de la vida en los campos de tr谩nsito. Y luego muros, barreras, alambre de p煤as, dispositivos de alg煤n modo 鈥渁rcaicos鈥 que se combinan con procesos de digitalizaci贸n del control fronterizo. No podemos y no queremos olvidar estas im谩genes. Detr谩s de ellas, en su negativo, debemos a煤n encontrar la fuerza de una multitud de cuerpos en movimiento, cuyas l铆neas de fuga trazan los contornos de una cr铆tica radical de lo existente.


Sandro Mezzadra

Curador


Los cuerpos migratorios son por esencia cuerpos insurgentes. Cuerpos que resisten y subvierten l铆neas que fueron dibujadas por las potencias an贸nimas, para definir territorios, separar los pa铆ses pobres de los pa铆ses ricos. Son cuerpos perseguidos por dispositivos de monitorizaci贸n de cuerpo cada vez m谩s sofisticados. C谩maras de visi贸n nocturna, sensores de CO2, sensores de ruido y de movimiento, de lectura de la edad 贸sea. Todos los medios posibles est谩n utilizados para perseguir al ser humano que intenta penetrar en un sistema que lo rechaza. Frente a esta vigilancia, el sistema D: las huellas dactilares son quemadas con 谩cido, el dinero del banco es escondido en el cintur贸n, se colocan clavos en los zapatos para escalar la pared. El hombre lucha solo contra las grandes m谩quinas y no se debilita.
Con toda la fuerza y el optimismo de su juventud, africanos tratan de cruzar el muro que los separa del enclave espa帽ol de Melilla (Les Sauteurs). Mientras esperan para pasar, construyen una comunidad ef铆mera en el monte Gurug煤. Celebraciones preceden a los intentos de subir la pared. Bailes, canciones, oraciones, partidos de f煤tbol, todos los medios son buenos para no perder la esperanza, el entusiasmo que les empuja a subir, a pesar de los riesgos, a pesar de la muerte de los que fracasaron. La migraci贸n es tambi茅n una cuesti贸n de creencia.
Mientras esperan para pasar, los migrantes ocupan estos espacios intermediarios, entre dos pa铆ses, entre las ruedas de un cami贸n. Para quien logra pasar, comienza la errancia a trav茅s de una Europa administrativa (I am Dubin). Los a帽os pasan, de una oficina a otra, de un refugio a otro. El adolescente que hab铆a cruzado la frontera gradualmente se convierte en un hombre, antes de obtener un derecho de residencia.
Todas estas pel铆culas tienen en com煤n el hecho de dar voz a aquellos que no la tienen, aquellos que son 鈥榠nvisibles鈥, 鈥榠mposibles de encontrar鈥. No quiero recordar las palabras de los que custodian la frontera. Excepto quiz谩s aquella, melanc贸lica, de un francotirador kurdo que deambula por una ciudad en ruinas (The Sniper of Kobani) quien se encuentra perseguido por el recuerdo de las personas que ha matado, para recuperar un territorio sacudido por la guerra.


Clarisse Hahn

Directora y curadora



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